Kto naozaj riadi Irán? Odpoveď historika na súčasný režim
Trojnásobná invázia do Iránu a zložitá politika v oblasti Blízkeho východu vzbudila otázky o stabilite iránskeho režimu. Professor histórie Mateo Mohammad Farzaneh na Severovýchodnej illinoiskej univerzite poskytol jedinečný pohľad na túto tému. Narodený v iránskom Ahváze v roku 1967, Farzaneh sa musel vyrovnať s následkami iránsko-irackej vojny, ktorá začala, keď mal len 13 rokov. Jeho skúsenosti ovplyvnili nielen jeho osobný život, ale aj jeho profesionálnu dráhu ako historika.
Farzaneh sa zameriava na to, prečo iránsky režim, aj napriek útokom USA a Izraela, ostáva silný a odolný. V jeho názore zohráva kľúčovú úlohu historická pamäť a kolektívne trauma krajiny. Irán sa, podľa neho, naučil extrémne dôležité lekcie z iránsko-irackej vojny, ktorá trvala od roku 1980 do 1988. Vojna formovala národnú identitu a spôsob, akým sa Iránci pozerajú na vonkajší svet. Zatiaľ čo západní analytici sa môžu domnievať, že útoky ich krajín by mohli viesť k zmene, v skutočnosti toto kolektívne trauma posilňuje odhodlanie Iráncov bojovať a odolávať vonkajšiemu tlaku.
História a súčasnosť: Odkaz iránsko-irackej vojny
Farzaneh, ktorého kariéra zahŕňa pôsobenie na univerzitách a publikácie o islamskej politike a ženách v Iráne, tvrdí, že žiadny z režimov v minulosti neprežil bez silného zázemia a ideológie. V systéme, kde je vláda nútená čeliť domácim a medzinárodným krízam, zostáva moc koncentrovaná v rukách Islamských revolučných gárd, ktoré sú vnímané ako obrana národa proti imperialistickým ambíciám. Farzaneh opisuje, že najvyšší vodca Alí Chameneí je síce silnou osobnosťou, ale za ním stoja gárdy, ktoré majú svoj vlastný záujem chrániť politický systém a ideológiu, ktorú reprezentujú.
Pohľad na budúcnosť Iránu
V súčasnosti sa Farzaneh cituje s tým, že Irán je silne polarizovaný a reorganizovaný po zhoršení konfliktu. Vojská, ktoré sa vdali za nacionalistickú ideológiu a prvky fanatizmu, majú veľkú moc a vnímanie, že sú na strane oprávnenia. To, čo je impresionujúce, je ich oddanosť idolom z minulosti a myšlienke, že nechápu svet ako nepriateľa, ale skôr ako módu, ktorú potrebujú prekonať.
Kde sa ukrývajú možnosti pre zmeny v tejto zložitosti? Podľa Farzaneha potrebujem skôr reformy v rámci systému, než vonkajší tlak. Bez zmeny v hierarchii a odobraním moci najvyššiemu duchovnému vodcovi nebude možné uskutočniť pozitívne zmeny a zlepšiť situáciu pre bežných Iráncov.
Osobné spojenie s rodnou krajinou
Z historického pohľadu je jeho osobná skúsenosť s iránsko-irackou vojnou zásadná. Jeho rodina bola rozdelená a zničená a vojna ovplyvnila jeho vnímanie ako jednotlivca i akademika. Farzaneh s nostalgiou spomína na mladosť skôr vo svojej domovine ako utečenec, ktorý sa musel učiť žiť v cudzine. Jeho príbeh nie je len osobný, ale aj zrkadlom turbulencií, ktorými krajin prešla a prechádza dodnes.
Na otázku, či svet rozumie komplexite iránskej politiky, odpovedá, že nie. Západ by mal lepšie porozumieť iránskej ideológii, aby mohol prežiť súčasnú krízu a prekvapenia, ktoré sa môžu v budúcnosti objaviť.
